Carnaval

Les tambours font vibrer les façades, les pas marquent la cadence, les cuivres claironnent à tue tête semblant annoncer le retour du soleil. Les couleurs vives se mélangent dans les danses des masqués; qui est qui? Qui est quoi, en ce jour on oublie les façades de notre vie quotidienne pour oser,peut être, sous le couvert du déguisement ce que nos inhibitions nous empechent de faire, dans nos habits coutumier.



C'est la fête! La folie est permise, laissons sortir les diablotins en chacun de nous, dansons, rions dans ces couleurs criantes laissons libre court à nos pulsions sauvage.

El carnival, le printemps revient,... le bonhomme hiver s'en va pour laisser place au grand belenos qui de jour en jour brille de plus en plus longtemps et réchauffe nos corps et nos esprit endormi par le froid et les longues nuit de l'hiver.









A quand remonte ces festivités, quel est l'origine du carnaval?

Il est difficile de pouvoir répondre avec exactitude, mais certains historiens s'accordent à lier les fêtes carnavalesques avec les bacchanales, fêtes célébrées durant l'antiquité à peu près à la même période de l'année période qui était d'ailleurs à cette époque le début de l'année nouvelle. Ces orgies sexuelles et alcooliques en l'honneur de Bacchus.

Bacchus est le pendant romain du bien plus ancien Dionysos. Dieu très spécial. Né de Zeus et d'une princesse, celle ci meurt de vouloir voir le dieu des dieux dans sa véritable image, son futur enfant encore en gestation dans son ventre. Zeus récupère alors le foetus et avec l'aide d'Hermès l'insère dans sa cuisse ou il finira de se construire et naitre de la cuisse de son père (né de la cuisse de jupiter) on l'appelle pour cela, parfois, le deux fois né.

Dionysos est bien connu pour être le dieu du vin (mais il semblerait que cette attribution soit tardive, il est plus vraissemblable qu'il fut avant le dieu de la bière). Il est aussi le dieu de sécretion,(sang, sperme, lait,urine) le dieu de la fermentation, mais surtout le dieu du théatre et plus précisément de la tragédie et de la comédie. (il existe déjà des aventures ou certain personnage se déguisent autour du mythe de Dionysos) Mais aussi le dieu de la mort et de la renaissance et de l'extase. Les célébrations en l'honneur de dyonisos qui sont devenues les bacchanales (qui semble être une dégénérescence d'une célébration des mystères dionysiens; de la vie et de la mort à travers l'extase. Son cortège, de bacchantes, de sylène et de satyr est orchestré par le dieu pan, dieu tout aussi intéressant. Voilà pour faire court, je ferai un article plus détaillé sur ces deux dieux prochainement.

Mais le on retrouve aussi ce genre de festivité dans d'autres traditions, les fêtes d'Isis en égypte ou des sorts chez les hébreux.

Les première sources certaines du carnaval sont les saturnales fêtés par les romains, ou à l'époque déjà les gens défilaient dans les rues masqués sur des chars décorés.

L'année pour les anciens ne commençaient pas en janvier mais bien en mars. Avant la reconstruction d'une année nouvelle, il faut passer par le chaos, les anciens croyait déjà au cycle de la vie du chaos et de l'organisation. Le carnaval était alors cette période de chaos, de fêtes, ou la danse et les breuvages alcoolisés perturbaient les sens. L'ordre social était aussi bouleversé: on voit pendant l'antiquité, les maitres devenir esclave et les esclaves devenir maitre pendant cinq jours. On permet alors ce qui est habituellement interdit.

Les confettis colorés lancés étaient dans l'antiquité des semences lancées en signe de fécondité.

Les masques créent un anonymat qui permet de s'affranchir du regard de l'autre et de se libérer des inhibitions sociales. Il n'y plus de statut social ni de hiérarchies. Sous le masque, le masque peut tomber et l'on peut alors peut être réellement faire l'expérience de soi. Le choix du masque et du déguisement à aussi son importance, le déguisement est un reflet de notre intériorité,...

Dans certaines régions les festivités carnavalesques se terminent avec le mise à feu du bonhomme hiver, un grand personnage de bois auquel on met le feu, brulant ainsi l'hiver qui laisse alors place au renouveau printannier.




Sous l'influence chrétienne le carnaval devient le mardi gras, dernier jour ou l'on peut manger gras avant le carème qui est une période de restriction qui prépare à la pâque.

Je crois que nous pouvons conclure en disant que les festivités de carnaval aujourd'hui constituent les maillons d'une longues chaines de la célébration universelle du retour du printemps.


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Les alentours de stonehenge

Stonehenge, ses menhirs et ses trilithes, est certainement le plus impressionnant monument mégalithique. Construit à la préhistoire il fascine et questionne toujours aujourd'hui. Qui était ces constructeurs de lâge de pierre capable d'ériger pareil monument? quelles étaient leurs croyances? comment ont ils fait pour construire cette titanesque structure mégalithique? Toutes des questions auxquelles les archéologues d'aujourd'hui ont commencé à esquisser des réponses; mais il reste encore beaucoup de mystère autours de ces pierres.

Mais qu'en est il des alentours de ce fabuleux cromlech, est ce un monument isolé ou fait il partie d'un complexe cultuel et religieux.

Voici un documentaire qui révèle des découvertes intéressantes sur les alentours des mégalithes de stonehenge qui permettent des théories plus large.

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Ovni, qu'en est il vraiment?

Les ovnis, l'ufologie, des milliers de témoignages, une communauté scientifque qui tourne cela au ridicule. Soi disant peu d'enquète sérieuse ou des explicatiosn plus oumoins farfelues de la part des gouvernements ou de l'armée. Mais si tout cela n'est que vision et qu'il n'y à rien de tangible derrière ces milliers de témoignages, pourquoi les dossiers o.v.n.i sont ils classés secret défense?
Pourquoi de l'argent est investi secretment pour les recherches en ufologie?
Pouruqoi des campagnes de désinformations sont elles créées?

voici un excellent documentaire qui pourra vous en apprendre un peu plus sur le sujet.



durée:1h33

La vidéo en plein écran


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Jerémy Narby: conférence sur le chamanisme

Auteur du livre: "Le serpent cosmique, l'ADN et les origines du savoir" Jérémy Narby est docteur en anthropologie de l'université de stanford, il a séjourné en amazonie parmi les indiens ashaninca et retourne aujourd'hui régulièrement parmi eux. Je viesn de voir uen conférence qu'il à donnée sur le chamanisme qui est des plusinétressante et complète.

Il commence par un compte rendu de la situation écologique des territoires où vivent ces indiens d'amazonie qui n'est pas réjouissant du faite de l'extraction des matières premières de leur sol par les multinationales avides.

Il continue par une explication des mots chamans et chamanismes d'un point de vue étymologique et historique, puis dévelloppe sur ce qui est pour lui l'essence du chamanisme. Jérémy narby à eut quelques expériences avec l'ayahuasca, le breuvage des shamans qui les portent dans des états de conscience modifiés qu'il raconte lors de cette conférence.

Il touche lors de cette exposé divers points très intéressant et je conseil à tout ceux qui sont curieux de ces cultures dites chamaniques de rendre le temps de regarder cette vidéo.








si elle ne fonctionne pas ou si vous voulez voir la vidéo en plein écran
durée: 1H23


Le site inrees: institut de recherche sur les expériences extraordinaires pour lequel a été faite cette vidéo conférence. vous y trouverez des articles et des vidéos trés intéressantes.

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recette facile: feuilletés de saumon fumé

Simple et super bon:

- 4 tranches de saumon fumé.
- une pate feulletés toute faite (oui c'est bien plus commode)
- un peu de ciboulette ou d'aneth.
- un peu de jus de citron ou de crème.
- un petit oeuf

Découper la pâte feulletée en 4 triangles. Déposer une tranche de saumon fumé (en lui donnant du volume) au milieu de chaque triangle, ajouter, sur la tranche, un peu de jus de citron ou de crème (au choix) et un peu de ciboulette ou d'aneth (encore au choix).

Refermer le triangle de pâte en pliant les coins de façon à formé un triangle (si c'est un carré ça changera rien au gout, mais c'est plus joli en triangle.)

Badigeonner le dessus des triangles avec l'oeuf battu (auquel on peut avoir ajouté un peu de lait en le battant.)

Enfourner une bonne vingtaine de minutes à 200° dans un four préchauffé.

autres recettes

Le mont Saint odile, le mur païen: le monastère et la grotte des druides.

Sur le promontoir:
le point le plus haut du mont, nous sommes à plus de 800 m d'altitude; se dresse le monastère du mont Sainte odile:
une église, un cloitre, trois chapelles, et les batiments d'habitation aujourd'hui transformés en hostellerie.

L'endroit pousse au recueillement et au silence. Des terrasses, nous pouvons envisager d'un coup d'oeil toute la région jusqu'a la forêt noire.

Tout le bassin de strasbourg et ses environs nous est offert, un sentiment indéfinissable de quiétude et de sérénité nous empare quand nous sommes dans ce lieux; et nous comprenons aisémment pourquoi ce lieu a été chosi comme lieu de prière et de culte.

L'adoration pérpétuelle de la vierge y est pratiquée depuis 1933.

Même si le mur comme son nom l'indique (païen) n'est pas vraiment en rapport avec le lieu de culte actuelle, on ne peut venir sur le mont Saint odile sans passer par le monastère.

C'est un des points clef pour le compréhension et l'intériorisation des énergies du site.

Car si aujourd'hui ce lieu est un lieu de culte chrétien, il fut je n'en doute pas un lieu de culte bien avant ça et fait partie intégrante de l'ensemble complexe et complet qu'est le mont Saint Odile.








Après s'être promené sur les terrasses et s'être revigoré de cette vue magnifique, il ne faut pas manquer de s'arrêter dans la chapelle des larmes:
petite chapelle sombre.

Elle doit son nom au fait que Sainte Odile aurait pleuré là pour le salut de son père.
Devant l'autel, une partie du sol manque et nous pouvons voir la roche du mont affleurer.

C'est, pour les radiésthésistes, le point le plus énergétique du couvent.
Toute personne sensible pourra s'en rendre compte par elle même.
La première fois que j'y suis allé, les larmes m'ont coulé et j'ai vu jaillir de cette brèche une fontaine de couleur,...


En ressortant, nous pouvons passer par l'arbre creux qui nous invite en son tronc pour un moment de ressourcement.



Après cela je vous assure que vous ne serez plus dans le même état qu'en arrivant, vous pourrez alors déambuler paisiblement dans le cloitre ou, s'il fait froid, boire un bon chocolat chaud à la buvette.



Le couvent du mont Sainte Odile est un des lieux de pélerinage les plus fréquentés de France et je conseil pour pouvoir profiter paisiblement du lieu, d'y aller très tot le matin ou tard le soir et surtout éviter le dimanche,...





En sortant du couvent nous pouvons nous rendre à la source et nous remarquerons un panneau qui indique la direction de saint jacques de compostelle.

Le mont ne fait pas exception à la règle, il accueille aussi le passage du "camino", ce pélerinage qui traverse l'europe en passant par les hauts lieux énergétiques et symboliques jusqu'en galice à Saint Jacques de Compostelle, loin vers l'ouest.

(j'aurai l'occasion de vous reparler de ce pélerinage: je prépare une série d'article sur le sujet)

Nous pouvons alors descendre vers la source dite miraculeuse que Sainte Odile fit jaillir pour nettoyer les yeux d'un pélerin perdu et ainsi lui rendre la vue.

L'endroit est paisible et le randonneur pourra y remplir sa gourde avant de revenir sur ses pas pour aborder le mur païen.

Continuons alors notre promenade dans ce lieu enchanteur, le long de la partie sud du mur, nous pourrons nous arrêter un peu à l'extérieur de l'enceinte au lieu dit "la grotte des druides", deux dolmens de formation naturelle, la nature fait bien les choses....

L'ambiance de l'endroit inspire le respect, et le souffle du sacré empli le lieu.

Pour y avoir passé de longs moments je peux me permettre de dire que des druides y ont passé aussi des instants intenses.

L'endroit est de ceux où si vous vous endormez, vous rêverez certainement d'elfes, de gnomes ou d'autres esprits de la nature.

1 ère partie de l'article;

Autres articles histoires et archéologie.

Eckart tolle, expérience de l'éveil.

Mr tolle est d'origine allemande mais vit au Canada anglophone, celui que certains appelent maitre Eckhart est un conférencier de la conscience très intéressant.








Il se dit enseignant spirituel; il base son discours sur une expérience vécue: sans avoir jamais pratiqué ou étudié la spiritualité, Eckhart Tolle à connu une expérience d'éveil.

A 29 ans alors qu'il était très dépressif, associale et au bord du suicide, du fond de sa souffrance, survint une transcendance; un éveil:



"Le passé ne m'est pas d'une grande utilité et j'y pense rarement. Cependant, j'aimerais vous raconter rapidement comment j'en suis venu à devenir un guide spirituel et comment ce livre a vu le jour.
Jusqu'à l'âge de treize ans, j'ai vécu dans un état continuel d'anxiété ponctué de périodes de dépression suicidaire. Aujourd'hui, j'ai l'impression de parler d'une vie passée ou de la vie de quelqu'un d'autre.
Une nuit, peu après mon vingt-neuvième anniversaire, je me réveillai aux petites heures avec une sensation de terreur absolue. Il m'était souvent arrivé de sortir du sommeil en ayant une telle sensation, mais cette fois-ci c'était plus intense que cela ne l'avait jamais été. Le silence nocturne, les contours estompés des meubles dans la pièce obscure, le bruit lointain d'un train, tout me semblait si étrange, si hostile et si totalement insignifiant que cela créa en moi un profond dégoût du monde. Mais ce qui me répugnait le plus dans tout cela, c'était ma propre existence. A quoi bon continuer à vivre avec un tel fardeau de misère? Pourquoi poursuivre cette lutte? En moi, je sentais qu'un profond désir d'annihilation, de ne plus exister prenait largement le pas sur la pulsion instinctive de survivre.
"Je ne peux plus vivre avec moi-même." Cette pensée me revenait sans cesse à l'esprit. Puis, soudain, je réalisai à quel point elle était bizarre. "Suis-je un ou deux? Si je ne réussis pas à vivre avec moi-même, c'est qu'il doit y avoir deux moi: le "je" et le "moi" avec qui le "je" je peut pas vivre." "Peut être qu'un seul des deux est réel pensai-je."
Cette prise de conscience étrange me frappa tellement que mon esprit cessa de fonctionner. J'étais totalement conscient, mais il n'y avait plus aucune pensée dans ma tête. Puis, je me sentis aspiré par ce qui me sembla être un vortex d'énergie. Au début, le mouvement était lent, puis il s'accéléra. Une peur intense me saisit et mon corps se mit à trembler. J'entendis les mots "ne résiste à rien", comme s'ils étaient prononcés dans ma poitrine. Je me sentis aspiré par le vide. J'avais l'impression que ce vide était en moi plutôt qu'à l'extérieur. Soudain, toute peur s'évanouit et je me laissai tomber dans ce vide. Je n'ai aucun souvenir de ce qui se passa par la suite.
Puis les pépiement d'un oiseau devant la fenêtre me réveillèrent. Je n'avais jamais entendu un tel son auparavant. Derrière mes paupières encore closes, ce son prit la forme d'un précieux diamant. Oui, si un diamant pouvait émettre un son, c'est ce à quoi il ressemblerait. J'ouvris les yeux. Les premières lueurs de l'aube fusaient à travers les rideaux. Sans l'intermédiaire d'aucune pensée je sentis, je sus que la lumière est infiniment plus que ce que nous réalisons. Cette douce luminosité filtrée par les rideaux était l'amour lui-même. Les larmes me montèrent aux yeux. Je me levais et me mis à marcher dans la pièce. Je la reconnus et, pourtant, je sus que je ne l'avais jamais vraiment vue auparavant. Tout était frais et comme neuf, un peu comme si tout venait d'être mis au monde. "



Après cette expérience, il se mit à étudier la spiritualité et se rendit compte que son vécu était déjà relaté par d'autres conférencier ou maitre spirituel, mais aussi dans l'essence de certaines traditions. Il partagea alors son expérience avec de petits groupe de personnes en chemin, puis de plus en plus demandé, commença à faire des conférences, à écrire son expérience et les dévelloppements qu'il en tirait.



Son premier livre, le pouvoir du moment présent fut un succés et lui permit de se faire connaitre par un plus grand nombre. Voici un extrait:





"Avez vous jamais eu une expérience, fait, pensé ou senti quelque chose qui ne se situe pas dans le moment présent? Pensez vous que cela puisse vous arriver un jour? Est-il possible que quelque chose soit en dehors de l'instant présent? La réponse est évidente n'est ce pas? Rien ne s'est jamais produit dans le passé: cela s'est produit dans le présent. Rien ne se produira jamais dans le futur : cela se produira dans le présent. Ce que vous considérez comme le passé est le souvenir d'un ancien moment présent mis en mémoire dans l'esprit. Lorsque vous vous souvenez du passé,vous ravivez une mémoire. Le futur est un présent imaginé, une projection du mental. Quand le futur arrive,c'est sous la forme du présent. Lorsque vous pensez au futur, vous le faites dans le présent. De toute évidence,le passé et le futur ne constituent pas des réalités en soi. A l'instar de la lune qui n'émet pas sa propre lumière mais peut seulement refléter la lumière du soleil, le passé et le futur ne sont que de pâles reflets de la lumière, du pouvoir et de la réalité qu'est l'éternel présent. Leur réalité est empruntée au présent. Le mental ne peut comprendre l'essence de ce que je suis en train de dire. Toutefois, dès que vous la saisissez, il se produit un basculement de la conscience,du mental à l'Etre, du temps à la présence. Tout d'un coup , tout semble vivant, irradie d'énergie, s'anime de l'Etre."





Un extrait qui me semble percutant et d'une justesse capable d'exploser certains conditionnements, qualité que l'on rerouve chez certains autres conférenciers de la même veine.





Il continue à écrire et à publier:



Après: mettre en pratique le pouvoir du moment présent en 1998.



- Le pouvoir du moment présent: guide d'éveil spirituel en 2000.



- Quiétude: à l'écoute de sa nature essentielle en 2003.



- Nouvelle terre: l'évènement de la cosncience humaine en 2005.





Son discours percutant et stimulant remet en question ce sentiment d'identité propre à la dualité et ce besoin d'appropriation poussé à son comble dans cette humanité du nouveau millénaire.



voici un extrait d'une conférence donnée par Eckhart Tolle à hamburg en 2002:

"Explorons ensemble quelque uns des grands mystères de l’existence humaine. Ces chosesauxquelles les adultes ne portent plus d’attention, et sur lesquelles ils ne posent plus dequestions. Seuls les enfants le font encore.Alors que nous sommes assis ici attentifs aux paroles, nous réalisons qu’il y a une autredimension que celle des mots. Quelle est cette autre dimension ? On pourrait dire que c’est lesimple espace de silence. Lorsque la parole émerge, vous entendez les mots et en mêmetemps, une partie de votre attention se porte aussi sur les espaces silencieux, ou encore surl’arrière plan silencieux. C’est très simple. Il s’agit seulement de remarquer qu’en dehors desmots, il y a une immobilité intérieure...."

Lien vers la retranscritption compléte de la conférence.

Selon le principe que les vibrations de même raisonnance s'attiren, eckhart tolle, se rapproche d'autres messagers spirituels contemporains comme le prouve cet entretien entre lui et Andrew cohen:

"AC: Pourquoi ressentez-vous le besoin d'être seul, et que se passe-t-il lorsque vous prenez le temps d'être seul ?

ET: Lorsque je suis avec les gens, je suis un enseignant spirituel. C'est ma fonction mais ce n'est pas mon identité. Dès que je suis seul, ma plus grande joie est de n'être personne, d'abandonner la fonction temporaire d'enseignant. Si je rencontre un groupe de personnes, eh bien, dès qu'ils me quittent, je cesse d'être un enseignant spirituel. Il n'y a plus alors de sentiment d'identité extérieure. J'entre simplement plus profondément dans l'immobilité. L'immobilité est le lieu que je préfère. Ce n'est pas qu'elle cesse d'être présente lorsque je parle ou enseigne, dans la mesure où les mots émergent d'elle, mais lorsque les gens me quittent, il ne reste que cela, l'immobilité. Et j'aime tellement cela.

AC: Iriez-vous jusqu'à dire que vous préférez cela ? J'avais presque complètement renoncé à l'action, si ce n'est pour me maintenir en vie et même cela tient du miracle. L'avenir m'était devenu totalement indifférent...j'ai l'impression d'avoir trouvé un équilibre entre la solitude et la relation avec les autres, entre Etre et agir,

...

Je sais qu'il me faut désormais être attentif à ce qu'un équilibre ne soit pas rompu et à ne pas me perdre dans l'action. Je doute que cela arrive, mais cela demande un certain degré de vigilance.

...

Dans votre livre, The Power of Now, vous affirmez que " la finalité ultime du monde ne se trouve pas dans le monde mais dans la transcendance de celui-ci. " Pouvez-vous, expliquer ce que vous voulez dire"?

ET: Transcender le monde ne signifie pas se retirer du monde, cesser d'agir ou d'être en relation avec d'autres. Transcender le monde, c'est agir et interagir sans qu'il y ait recherche de soi. En d'autres termes, cela consiste à agir sans chercher à améliorer l'image que l'on a de soi-même à travers ses actions et ses interactions avec les autres.

...

Lorsque cette recherche cesse, alors on peut être dans le monde tout en n'étant pas de ce monde, on a cessé de chercher quelque chose au dehors auquel s'identifier.

AC: Voulez-vous dire que l'on a cessé d'avoir une relation égocentrique et matérialiste au monde ?

ET: Oui, on cesse de chercher à acquérir un sentiment de soi, un sentiment de soi plus profond, plus accompli.

...

Il en est de même pour la personne qui recherche l'éveil parce qu'elle cherche à atteindre un état de perfection, un état de complétude, de plénitude à un moment dans le futur.

...

Que voulez-vous dire exactement lorsque vous dites que la finalité du monde se trouve dans la transcendance de celui-ci ?

...

et c'est le début de l'éveil lorsqu'on commence à pressentir qu'on s'est trompé de direction et qu'on n'atteindra peut-être jamais ce que l'on s'efforce d'atteindre

...

on commence à comprendre qu'on ne trouvera peut être pas les réponses qu'on recherche au dehors,

...

J'ai compris que cette immobilité profonde et si vibrante de vie est ce que je suis. Des années après, j'ai appelé cette immobilité " conscience pure ", alors que tout ce qui n'est pas cela est conscience conditionnée.

...

Au bout du compte, la finalité du monde, c'est de nous y perdre, d'y souffrir, de créer la souffrance qui semble être nécessaire pour que l'éveil se produise. Et puis, lorsque l'éveil survient, on réalise en même temps que la souffrance n'est désormais plus nécessaire.

...

Je dis à ceux qui viennent à moi : " Vous êtes prêt à entendre ce que je vous dis parce que vous l'écoutez. Il y a encore des millions de personnes au dehors qui ne l'écoutent pas. Ils ont encore besoin de temps, mais je ne m'adresse pas à eux. Vous entendez que vous n'avez plus besoin de temps, que vous n'avez plus besoin de souffrance. Vous faisiez votre recherche dans le temps et vous cherchiez encore plus de souffrance. " Le fait d'entendre soudain que " vous n'avez plus besoin de cela " peut être, pour certains, le moment de la transformation.

...

AC: Souvent, le terme " éveil " est interprété comme la fin de la division au sein du moi et la découverte simultanée d'une perspective ou façon de voir qui est intégrale, complète, ou libre de la dualité. Certains, qui ont fait l'expérience de cette perspective, disent que la réalisation ultime est qu'il n'y a pas de différence entre le monde et Dieu ou l'Absolu, entre le Samsara et le Nirvana, entre le manifesté et le non-manifesté. Mais d'autres disent qu'en fait, la réalisation ultime est que le monde n'existe pas du tout, qu'il n'est qu'une illusion, vide de sens, de signification et de réalité. Dans votre expérience, le monde est-il réel ? Est-il irréel ? Ou les deux à la fois ?

...

Je ne perçois donc aucune séparation. Il n'y a pas de séparation entre l'être et le monde manifesté, entre le manifesté et le non-manifesté. Mais le non-manifesté est tellement plus vaste, profond et grand que ce qui se passe dans le manifesté.

...

on peut presque dire que tout ce qui se produit dans le domaine du manifesté ressemble à un jeu d'ombres. C'est comparable à de la vapeur ou de la brume, où de nouvelles formes surgissent et disparaissent sans cesse. Pour celui qui est profondément enraciné dans le non-manifesté, le manifesté pourrait très facilement être qualifié d'irréel. Je ne le qualifie pas d'irréel car il ne m'apparaît pas comme étant séparé de quoi que ce soit.

...

C'est exact, et même en chaque forme sujette à la naissance et à la mort, l'immortel est présent. L'essence de toute forme est ce qui est immortel. Même l'essence d'un brin d'herbe est l'immortel. C'est pour cette raison que le monde des formes est sacré

...

C'est seulement lorsqu'il y a complète soumission au maintenant, à ce qui est, que la libération est possible.

...

Votre propre vie est le terrain où cela peut se produire.

...

AC: C'est vrai, beaucoup de personnes disent qu'elles souhaitent méditer ou suivre des pratiques spirituelles, mais leurs aspirations spirituelles ne sont pas fondées sur une volonté de renoncer à quoi que ce soit de substantiel.

ET: Non, ce peut même être l'opposé. Une pratique spirituelle n'est parfois qu'un moyen de trouver quelque chose de nouveau à quoi s'identifier.

...

AC: Ce que vous dites, c'est qu'un monde a été abandonné au profit d'un autre, qu'une identification a été remplacée par une autre. On abandonne un rôle et on en emprunte un autre mais on n'a véritablement rien lâché.

ET: C'est exact. Par conséquent, faites-le là où vous êtes, ici et maintenant. Il n'est pas nécessaire de rechercher un autre endroit, une autre situation pour le faire. Faites-le ici et maintenant.

...

AC: Vous parlez d'une action pure, non teintée par l'ego ?ET: Oui, l'essentiel d'abord. Ce qui vient en premier est la réalisation et la libération. Puis laisser l'action découler de cela - elle sera pure, non teintée, aucun karma ne sera attaché à elle. Autrement, quelle que soit l'envergure de nos idéaux, nous renforcerons irrémédiablement l'ego à travers nos bonnes actions. Malheureusement, on ne peut vivre les commandements à moins d'être sans ego - ce qui est le cas de fort peu -, comme l'ont découvert tous ceux qui ont tenté de mettre en pratique les enseignements du Christ. " Aime ton prochain comme toi-même " est l'un des enseignements principaux de Jésus, et on ne peut accomplir ce commandement, quelle que soit notre bonne volonté, si on ne sait pas qui on est au plus profond de soi. Aime ton prochain comme toi-même signifie que ton prochain est toi-même, et cette reconnaissance d'unité est amour. "


J'ai coupé l'article qui est fort long, voici le lien vers l'entretien complet.


Voici encore quelques liens intéressant:

Extrait d'une émission de la radio ici et maintenant.







Eckhart Tolle 1/14
envoyé par zindabad7



la suite de la conférence

articles connexes: jiddu krishnamurti; ken wilber.

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