dimanche 13 septembre 2009

Au fil de l'eau

Voici un diaporama musical que nous avons fait sur le thème de l'eau, sur une musique de Camille Saint Saens.




venez vister notre nouevau forum, le cercle histoire et spiritualité

samedi 15 août 2009

Mohenjo daho et la civilisation de l'indus

Lindus est un fleuve long de 3.200 km, qui prends sa source au tibet et s'écoule le long du cachemire et du pakistan, c'est se fleuve qui donna son nom à l'inde, il était connu du nom de sinh ou siddhu durant l'antiquité. C'est une des septs rivières sacrées de l'inde avec le Gange, la godavari, la svarasvati, la yamuna, la narmada et la kaveri.

ce qui nous intéresse aujourd'hui c'est cette civilisation qui pris son nom et qui se batit autour de ce fleuve et principalement sa plus grande cité Mohenjo daho construite autour de la vie du fleuve. Cette civilisation s'étend dans le temps de 5000 avant jesus christ à 1900 avcj. Elle eut probablement une grande influence sur le civilisation hindoue bien que cette influence n'est pas clairement établie. Les archéologues ont retrouvés plus de 1000 sites appartenant à cette civilisation, quand on parle de civilisations de l'antiquité nous pensons tout de suite à la grande égypte avec ces arrogantes pyramides, mais la civilisation de l'indus n'a rien à envier à sa voisine. Sans être extravagante cette civilisation dénotte une culture fine et des savoirs faire et connaissance fort intéressants.

Je vous laisse avec ce beau documentaire qui vous en dira plus.













venez discuter sur les forums du cercles histoire et spiritualité

mercredi 22 juillet 2009

Quelques points de vue

Voici quelques vidéos, d'une personne rencontrée au gré de la toile j'ai trouvé ces quelque points de vues détaillés fort intéressants et je ne peux m'empècher de les partager avec vous.



Psychologie transpersonnelle:





Croyance:




Esprit:



Méditation et prière:




relaxation:



gestion du stress:




Féminité, masculinité:





qu'est ce qu'un koan?




Un grand merci pour ces quelques vidéos.

Vous pouvez venir discuter de ces vidéos sur les forums du cercle histoire et spiritualité.

vous pouvez aussi vister le site de l'auteur des vidéos:

lundi 22 juin 2009

Les cathédrales

Les cathédrales témoins de l'histoire fastueuse de l'église, monument à la gloire de dieu mai surtout à la gloire du svaoir faire des batisseur, chef-d'oeuvre d'architecture, livre de pierre qui s'ouvre sur la symbolique profonde du christianisme. je crois que nous navons pas fini de parler de ces imposants édifices religieux.

voici une série de vidéo sur la construction des cathédrales.



















nous en discutons sur le forum du cercle histoire et spiritualité:

le temps des cathédrales.

dimanche 7 juin 2009

Je suis.

Sri Nisargadatta Maharaj (mars 1897 - 8 septembre 1981) était un enseignant du xxe siècle de la doctrine de l'Advaîta Vedanta, ou non-dualité. Il mena une vie de petit commerçant à Mumbai (Bombay), où il vendait des "bidies" (petites cigarettes indiennes). Le style direct de son enseignement intéressa autant les occidentaux que les orientaux, notamment au travers du livre qu'un de ses disciples publia: « I am That », qui a été traduit en de nombreuses langues (en français : « Je suis »). Sa lignée spirituelle porte le nom de Navnath Sampradaya, dont l'origine remonte au Rishi Dattatreya.



Nous en parlons sur le forum

samedi 6 juin 2009

Cercle histoire et spiritualité

Je suis heureux de vous annoncer l'ouverture du forum du cercle histoire et spiritualité.

"L'évolution de l'homme à travers le temps, de nos orignes à nos jours. venez partager vos connaissances, proposer vos façons de comprendre le passé de l'humanité et ses conséquences aujourd'hui. vos compréhension de la vie et le monde qui nous entoure à travers l'histoire la philosophie et la spiritualité. Car étudier l'histoire de l'homme et sa spiritualité, c'est pouvoir comprendre d'où venons, et surtout...les possibilités d'évolution. Dans le présent carrefour entre passé et futur, c'est ici et maintenant que ça se passe!

nous sommes heureux de vous accueillir sur les forums du cercle histoire et spiritualité pour partager ensemble nos connaissances et points de vue."

les forums du cercle histoire et spiritualité

mercredi 27 mai 2009

Carnaval


Les tambours font vibrer les façades, les pas marquent la cadence, les cuivres claironnent à tue tête semblant annoncer le retour du soleil. Les couleurs vives se mélangent dans les danses des masqués; qui est qui? Qui est quoi, en ce jour on oublie les façades de notre vie quotidienne pour oser,peut être, sous le couvert du déguisement ce que nos inhibitions nous empechent de faire, dans nos habits coutumier.



C'est la fête! La folie est permise, laissons sortir les diablotins en chacun de nous, dansons, rions dans ces couleurs criantes laissons libre court à nos pulsions sauvage.

El carnival, le printemps revient,... le bonhomme hiver s'en va pour laisser place au grand belenos qui de jour en jour brille de plus en plus longtemps et réchauffe nos corps et nos esprit endormi par le froid et les longues nuit de l'hiver.









A quand remonte ces festivités, quel est l'origine du carnaval?

Il est difficile de pouvoir répondre avec exactitude, mais certains historiens s'accordent à lier les fêtes carnavalesques avec les bacchanales, fêtes célébrées durant l'antiquité à peu près à la même période de l'année période qui était d'ailleurs à cette époque le début de l'année nouvelle. Ces orgies sexuelles et alcooliques en l'honneur de Bacchus.






Bacchus est le pendant romain du bien plus ancien Dionysos. Dieu très spécial. Né de Zeus et d'une princesse, celle ci meurt de vouloir voir le dieu des dieux dans sa véritable image, son futur enfant encore en gestation dans son ventre. Zeus récupère alors le foetus et avec l'aide d'Hermès l'insère dans sa cuisse ou il finira de se construire et naitre de la cuisse de son père (né de la cuisse de jupiter) on l'appelle pour cela, parfois, le deux fois né.

Dionysos est bien connu pour être le dieu du vin (mais il semblerait que cette attribution soit tardive, il est plus vraissemblable qu'il fut avant le dieu de la bière). Il est aussi le dieu de sécretion,(sang, sperme, lait,urine) le dieu de la fermentation, mais surtout le dieu du théatre et plus précisément de la tragédie et de la comédie. (il existe déjà des aventures ou certain personnage se déguisent autour du mythe de Dionysos) Mais aussi le dieu de la mort et de la renaissance et de l'extase. Les célébrations en l'honneur de dyonisos qui sont devenues les bacchanales (qui semble être une dégénérescence d'une célébration des mystères dionysiens; de la vie et de la mort à travers l'extase. Son cortège, de bacchantes, de sylène et de satyr est orchestré par le dieu pan, dieu tout aussi intéressant. Voilà pour faire court, je ferai un article plus détaillé sur ces deux dieux prochainement.

Mais le on retrouve aussi ce genre de festivité dans d'autres traditions, les fêtes d'Isis en égypte ou des sorts chez les hébreux.

Les première sources certaines du carnaval sont les saturnales fêtés par les romains, ou à l'époque déjà les gens défilaient dans les rues masqués sur des chars décorés.

L'année pour les anciens ne commençaient pas en janvier mais bien en mars. Avant la reconstruction d'une année nouvelle, il faut passer par le chaos, les anciens croyait déjà au cycle de la vie du chaos et de l'organisation. Le carnaval était alors cette période de chaos, de fêtes, ou la danse et les breuvages alcoolisés perturbaient les sens. L'ordre social était aussi bouleversé: on voit pendant l'antiquité, les maitres devenir esclave et les esclaves devenir maitre pendant cinq jours. On permet alors ce qui est habituellement interdit.

Les confettis colorés lancés étaient dans l'antiquité des semences lancées en signe de fécondité.

Les masques créent un anonymat qui permet de s'affranchir du regard de l'autre et de se libérer des inhibitions sociales. Il n'y plus de statut social ni de hiérarchies. Sous le masque, le masque peut tomber et l'on peut alors peut être réellement faire l'expérience de soi. Le choix du masque et du déguisement à aussi son importance, le déguisement est un reflet de notre intériorité,...



Dans certaines régions les festivités carnavalesques se terminent avec le mise à feu du bonhomme hiver, un grand personnage de bois auquel on met le feu, brulant ainsi l'hiver qui laisse alors place au renouveau printannier.




Sous l'influence chrétienne le carnaval devient le mardi gras, dernier jour ou l'on peut manger gras avant le carème qui est une période de restriction qui prépare à la pâque.

Je crois que nous pouvons conclure en disant que les festivités de carnaval aujourd'hui constituent les maillons d'une longues chaines de la célébration universelle du retour du printemps.


Nous en discutons sur le forum du cercle histoire et spiritualité